無(wú)論是穿在身上的衣服,還是家中的一件小飾物、餐具、家具……通過(guò)體感和視覺(jué)接收到信息是完全不一樣的。而眷戀的感覺(jué)總是從身體開(kāi)始,然后逐漸放大,滲透進(jìn)我們的內(nèi)心。當(dāng)我們遵循身體感受,自然地安坐于家中,才會(huì)逐漸加深對(duì)家的眷戀。
讓身體還原本真狀態(tài)
日本高僧千利休家中的牽?;ǚ浅3雒?,將軍豐臣秀吉聞聽(tīng)要求去千利休家中賞花。在約好的那個(gè)清晨,豐臣秀吉卻驚奇地發(fā)現(xiàn)從院門口一路走進(jìn)去,沒(méi)有看見(jiàn)一朵牽?;ǎ麄€(gè)庭院樸素至極,原來(lái)千利休將院中所有的牽牛花都剪掉了。但當(dāng)將軍行至屋門口,只見(jiàn)壁龕中一朵潔白的牽?;o靜地開(kāi)放。在如此刪繁就簡(jiǎn)的氛圍里,專注地欣賞一朵樸素純凈的花朵,花之純美被瞬間放大了。
這是大師級(jí)別的游戲,簡(jiǎn)單直白,卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn),即便在物質(zhì)極為多的今天,依然是值得遵循的真理。而我們又能從中得到什么啟發(fā)呢——開(kāi)敞通透的空間環(huán)境,首先可以最大程度地解放我們的肢體,身體得以舒適地安放,身心隨之放松,這是一個(gè)良性的循序漸進(jìn)的過(guò)程??旃?jié)奏的現(xiàn)代生活,讓越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到自然、質(zhì)樸的生活方式對(duì)于身心的益處,如果套用大師的理念將此法運(yùn)用到家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域,就意味著用情感、質(zhì)感、觸感,去設(shè)計(jì)營(yíng)造家的氛圍。