圈椅在我國家具文化歷史中有著獨特的介紹。尤其是明清時期，圈椅得到了極大的發(fā)展。但明式圈椅與清代圈椅還是有著明顯的區(qū)別。下面就讓勝芳在線的小編帶您來了解一下明清時期的圈椅有哪些區(qū)別，以便在您了解圈椅時有個參考。希望本篇文章能夠幫助到您。

 

圈椅是由交椅發(fā)展而來，最明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，就坐時可使人的肩膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓潤優(yōu)美，體態(tài)豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。后來逐漸發(fā)展為專門在室內(nèi)使用的圈椅。它和交椅不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區(qū)別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態(tài)。這種椅子大多成對陳設(shè)，單獨擺放的不多，因為圈椅的椅圈是弧形的，所以用圓材較為協(xié)調(diào)。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很淺。背板都做成“S”形曲線，是根據(jù)人體脊椎骨的曲線制成的，為明式家具科學(xué)性的一個典型例證。

 

明式圈椅與清式圈椅的區(qū)別：

 

1、明式圈椅一木連做，不做束腰；清式圈椅常帶束腰，一木分作；2、明式椅圈多為揣手五接，甚至七接；清式椅圈有揣手三接者；3、明式圈椅靠背板呈明顯的“S”形；清式圈椅靠背板有呈弧形者。

 

圈椅的文化：圈椅是明式家具中最具文化品位的坐具，它暗合中國古典哲學(xué)天圓地方。亦稱“羅圈椅”，是指后背搭腦與扶手由一整條圓潤流暢的曲線組成，以其上羅圈而得名。據(jù)考證中國五代時期就是圈椅，那時的圈椅和明朝風(fēng)行的圈椅是有區(qū)別的，到宋代出現(xiàn)了天圓地方的圈椅，元朝圈椅所見不多，到明朝圈椅漸成風(fēng)尚。

 

看了本篇文章您一定對明清時期的圈椅有哪些區(qū)別有了大致的了解了吧。如果您還想了解更多關(guān)于家具的資訊，請關(guān)注勝芳在線，讓小編帶您了解更多的家具知識。