我們在裝修時會接觸到各種裝修風(fēng)格,而后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是很多消費者都比較喜歡的風(fēng)格??赡苡行┫M者并不了解后現(xiàn)代裝修風(fēng)格。下面就讓勝芳在線的小編來帶您了解一下后現(xiàn)代裝修風(fēng)格介紹,以便您在了解后現(xiàn)代裝修風(fēng)格時有個參考,希望本篇文章能夠幫助到您。
后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中,用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動,特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下,也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。
60年代興起的大眾藝術(shù)的影響,后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判,后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價,需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。
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