家居風(fēng)水設(shè)計(jì)的重要性，在我們的日常生活中，家居風(fēng)水是很多朋友比較關(guān)注的，也是合理布置家居的重要參考依據(jù)，本文就針對(duì)這一話題為大家做個(gè)介紹，帶您了解常見(jiàn)的比較重要的家居風(fēng)水設(shè)計(jì)，下面就跟隨勝芳家具網(wǎng)的小編一起看看吧。

首先我要談的是，我本人的職業(yè)是室內(nèi)設(shè)計(jì)師，從事這個(gè)行業(yè)有10年了，7、8年前接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化易經(jīng)，可能由于很多人學(xué)習(xí)的過(guò)程中有很大困難，很難入門，在裝修房子的時(shí)候這個(gè)話題給人神秘感，作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師研究風(fēng)水和環(huán)境也好，都有一個(gè)目的為了以后的房子更和諧，有很多業(yè)主買房子之前都已經(jīng)找了風(fēng)水師來(lái)給業(yè)主把關(guān)，看完風(fēng)水之后，到了裝修階段又要選設(shè)計(jì)師，而這樣往往在配合上都會(huì)有矛盾，如果完全按風(fēng)水師的意思走，美觀程度上又不盡人意，完全按照設(shè)計(jì)師的想法，又達(dá)不到有些人要的風(fēng)水方面的要求?？梢哉f(shuō)在當(dāng)今設(shè)計(jì)與風(fēng)水都達(dá)到了一定的高度,而兩者的結(jié)合卻是在初始階段。談到兩者之間的關(guān)系，首先風(fēng)水學(xué)本身就是中國(guó)古代的環(huán)境規(guī)劃學(xué)，我們現(xiàn)在做的室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)，大學(xué)里叫環(huán)境藝術(shù)學(xué)，風(fēng)水學(xué)如果從令一個(gè)角度看也應(yīng)該是一門學(xué)科，只不過(guò)我們觀察使用的角度不一樣，使用風(fēng)水學(xué)是通過(guò)中國(guó)人的思維方式規(guī)劃環(huán)境。比如說(shuō)中國(guó)的中醫(yī)，他跟西醫(yī)就不一樣，也是用傳統(tǒng)的方式，運(yùn)用金、木、水、火、土的制克關(guān)系去看病.在房間里面風(fēng)水和中醫(yī)的思維方式是一樣的。如果中醫(yī)是一門給人看病的學(xué)問(wèn)，風(fēng)水則是一門給房子看病的學(xué)問(wèn)，其實(shí)都是一種中國(guó)文化的延伸。在當(dāng)今易經(jīng)除了醫(yī)學(xué)、環(huán)境以外，甚至城市規(guī)劃都離不開風(fēng)水的調(diào)配。所以我認(rèn)為風(fēng)水和室內(nèi)設(shè)計(jì)在某種意義上是一種學(xué)科，都是為環(huán)境服務(wù)的學(xué)科。

這個(gè)肯定要考慮的，作為一個(gè)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，風(fēng)水是很重要的代名詞，在這個(gè)彰顯自己的文化的時(shí)代里<<易經(jīng)>>很關(guān)鍵，對(duì)我們中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，做室內(nèi)設(shè)計(jì)最初階段應(yīng)該考慮到風(fēng)水設(shè)計(jì)也可以說(shuō)環(huán)境設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@種風(fēng)水設(shè)計(jì)，是我們自己的老祖宗留給我們很珍貴的東西，如果我們不去運(yùn)用，也就意味著全世界沒(méi)有人會(huì)去用了.在風(fēng)水的設(shè)計(jì)當(dāng)中，有三點(diǎn)很重要。第一點(diǎn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中考慮最重要的是形體，無(wú)論任何設(shè)計(jì)都脫離不了基本形體。第二點(diǎn)考慮室內(nèi)的色彩，形體加上色彩才豐富。第三點(diǎn)我認(rèn)為就是磁場(chǎng)。

王佳濱：我給大家一一解釋一下，五行當(dāng)中會(huì)把它分的很細(xì)，金、木、水、火、土，金代表圓形，木代表長(zhǎng)方形、水代表曲線性、火代表三角形、土是正方形，這幾種形體之間是有制克關(guān)系的。比如奧運(yùn)會(huì)開幕式里面的吉祥物福娃，也是拿金、木、水、火、土作為吉祥物，其實(shí)風(fēng)水的理論也是這樣。在這里不排除民間的風(fēng)水具有迷信的色彩，有很多業(yè)主，對(duì)他們來(lái)說(shuō)其實(shí)對(duì)易經(jīng)也完全不懂，甚至有的一提到唯心的東西就會(huì)被他排斥，作為設(shè)計(jì)師是從專業(yè)的角度來(lái)談，我們做任何一種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的時(shí)候,風(fēng)水都會(huì)給我們?cè)黾右环N角度去思考，在任何一個(gè)房間里都擺脫不了形狀的使用，就拿我們的辦公室來(lái)說(shuō)，圓形是自然存在的，直線也是自然存在的，我們用中國(guó)的傳統(tǒng)方式。風(fēng)水也是這樣的，比如形體通過(guò)這種調(diào)整之后，跟我們室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中并不沖突，比如尖角不能對(duì)著人，最終目的就是使人有安全感。只談形體還不夠全面，這里還有一些色彩，色彩也是可以通過(guò)五行來(lái)分的，金屬白色、金色，木代表綠色、青色，水屬黑色和深藍(lán)色，火代表紅色、紫色，土代表黃色、咖啡色。當(dāng)然風(fēng)水并不是這么簡(jiǎn)單，我講的是風(fēng)水中最簡(jiǎn)單的東西也是最關(guān)鍵的東西，如果在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中把形體和色彩用中國(guó)文化和諧的安排在房間當(dāng)中，這樣的話可以將室內(nèi)設(shè)計(jì)上升到哲學(xué)的高度。有很多人說(shuō)風(fēng)水是跟科學(xué)對(duì)立的，首先我要說(shuō)，我們要想弄清這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，第一要弄清什么是科學(xué)，科學(xué)是辯證的，講究物質(zhì)存在的，風(fēng)水中的陰陽(yáng)就是辯證的，風(fēng)水二字的本身就是物質(zhì)的存在，一風(fēng)一水，我認(rèn)為既不能說(shuō)風(fēng)水是科學(xué)的，也不能說(shuō)他是唯心的，他的思維和科學(xué)思維是處于兩種角度去看，就象兩條并行的鐵軌永遠(yuǎn)不能分開也不能交差。思維不一樣，運(yùn)作的方法也就不一樣。

王佳濱：關(guān)于磁場(chǎng),有人說(shuō)東西睡好還是南北睡好，很多人說(shuō)是南北睡，這個(gè)肯定是對(duì)房間的要求有影響的，很多普通人講住刀把房對(duì)人有影響，很多人就會(huì)懷疑，這一點(diǎn)從設(shè)計(jì)師的角度我感覺(jué)不難解釋。我們了解所有古典當(dāng)中的建筑，包括我們的故宮，基本都是按照風(fēng)水學(xué)建造的，基本都是方方正正的，像北京都是方方正正的，還有中軸線(子午線)，在整個(gè)城市分正南正北的時(shí)候，是考慮磁場(chǎng)的，一個(gè)刀把房是缺角的肯定磁場(chǎng)會(huì)亂。如果一個(gè)缺角的磁鐵磁場(chǎng)會(huì)改變方向的，一個(gè)小小的磁鐵是這樣，如果一個(gè)正方形的房子缺一個(gè)角，磁場(chǎng)也是混亂的，當(dāng)然對(duì)人體有影響。我認(rèn)為要做到室內(nèi)設(shè)計(jì)和風(fēng)水結(jié)合以上幾點(diǎn)是最關(guān)鍵的，談到色彩就更多了，在風(fēng)水上可以理解為色彩風(fēng)水學(xué)，對(duì)人體都是有影響的。

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