因?yàn)橛悬S赤交角,使太陽(yáng)直射點(diǎn)不斷移動(dòng),就有一年四季的變化了 四季的劃分 四季的劃分，我國(guó)與西方有所不同。我國(guó)的四季劃分方法，強(qiáng)調(diào)季節(jié)的天文特征：夏季是一年中白晝最長(zhǎng)，正午太陽(yáng)最高的季節(jié)；冬季是一年中白晝最短，正午太陽(yáng)最低的季節(jié)；春秋兩季，晝夜均勻，正午太陽(yáng)高度適中，是冬夏之間的過(guò)渡季節(jié)。具體地說(shuō)，它以二十四氣中的“四立”（立春、立夏、立秋和立冬）為四季的起止，而以二分二至為四仲（見(jiàn)四季的劃分）。 春季：立春為起點(diǎn)，春分為中點(diǎn)，立夏為終點(diǎn)； 夏季：立夏為起點(diǎn)，夏至為中點(diǎn)，立秋為終點(diǎn)； 秋季：立秋為起點(diǎn)，秋分為中點(diǎn)，立冬為終點(diǎn)； 冬季：立冬為起點(diǎn)，冬至為中點(diǎn)，立春為終點(diǎn)。 這樣的四季，具有明顯的天文意義，但與實(shí)際的氣候情況不符。例如，立春和立秋，是春秋二季的開(kāi)始，而在氣候上仍是隆冬和盛夏；夏至和冬至，是夏季和冬季的中點(diǎn)，可是在氣候上，它們并非一年中最熱和最冷的時(shí)候。 二十四氣是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期進(jìn)行天文、氣象和物候觀測(cè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是我國(guó)古代的一項(xiàng)偉大科學(xué)成就。它的劃分兼具天文季節(jié)和氣候季節(jié)的特點(diǎn)。它的二分二至和四立（合稱八節(jié)），表達(dá)的是天文季節(jié)；而雨水、驚蟄、清明、谷雨、小滿、芒種、小暑、大暑、處暑、白露、霜降、小雪、大雪、小寒和大寒等氣，則明顯地表示氣候和農(nóng)事季節(jié)。其中的大暑和大寒，分別表示一年中最熱和最冷的季節(jié)。大暑是夏至后第二氣，即夏至后一個(gè)月，大體與傳統(tǒng)的“三伏”中的中伏相當(dāng)；大寒是冬至后第二氣，即冬至后一個(gè)月，同傳統(tǒng)的“三九”相近。故民諺有“冷在三九，熱在中伏”。天文季節(jié)和氣候季節(jié)，區(qū)別明顯，結(jié)合緊密。 西方的四季劃分，較多地側(cè)重于氣候方面。它把二分二至看作四季的起點(diǎn)。這樣的四季比我國(guó)的天文四季各推遲一個(gè)半月。例如，從立春至春分的一個(gè)半月，在我國(guó)屬春季的前半部分，而在西方卻是冬季的后半部分。 無(wú)論是我國(guó)的四季，還是西方的四季，都是按二分二至劃分的，它們都有確切的天文含義。兩種劃分方法本身都是天文上的，因而都不可能全面地考慮氣候的特點(diǎn)。按天文上的定義，一年分成大致相等的四個(gè)季節(jié)；同一季節(jié)，在不同緯度都有同樣的始終。而在氣候上，春夏秋冬四季，不一定是長(zhǎng)短相等的；同一季節(jié)，在不同緯度也會(huì)有不同的始終。 要使春夏秋冬四季反映地面上的氣候條件，必須采用氣候本身的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分四季。氣候?qū)W上通常以侯平均濕度（每5日的平均氣溫）作為季節(jié)的劃分標(biāo)準(zhǔn)：候溫高于22℃的時(shí)期為夏季，低于10℃為冬季，介于二者之間的為春季和秋季。這樣，各地的春夏秋冬四季，都有共同的溫度標(biāo)準(zhǔn)。但是，同一地點(diǎn)，四季必然長(zhǎng)短不一；不同地點(diǎn)，同一季節(jié)并非同時(shí)始終。而且，并非到處都有四季。